お内仏（お仏壇）のおかざりについて

 真宗では、朝夕のおつとめをする我が家のお仏壇のことを「お内仏（おないぶつ）」と呼んで親しんできました。そのおかざりは「お荘厳（おしょうごん）」といわれ、細部にわたっていろいろな決まりや約束ごとがあります。ここでは「平常のお荘厳」、「年忌法要のお荘厳（三具足）」、「報恩講のお荘厳（五具足）」に分けて特徴を解説します。

※ 画像は、一例としてフルサイズのお仏壇で説明していますが、ご家庭のお内仏の大きさにより、お荘厳の一部が異なる場合があります。

※ 画像は、名古屋教区発行の『真宗大谷派 お内仏のお荘厳』より転載しました。

 

【平常のお荘厳】朝夕のお勤めをする時のおかざりです。

・鶴亀の燭台、土香炉、花瓶が一つずつの三具足。

・輪灯に点火します。

・線香は立てずに土香炉に入る大きさに折って寝かせます。

・ロウソクは点火しません。

・打敷は用いません。

・お仏供（お仏飯）は、盛槽（もっそう）を用いて円筒形に形作り、朝のお勤め（お朝事）のあとにお備えし、正午にお控えします。

 

【年忌法要のお荘厳（お正月、お彼岸、お盆もこのお荘厳が基本となります）】

・鶴亀の燭台、土香炉、花瓶が一つずつの三具足。

・朱蝋を用います。

・打ち敷を用います。（夏用と冬用があります）

・供筍（くげ）にお供えの白もち、白いお饅頭などを1対お供えします。

・その他は平常のお荘厳に準じます。
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【報恩講のお荘厳（お入仏も含みます）】

・鶴亀の燭台、花瓶が1対と土香炉１つの五具足。

・五具足の仏具がない場合は、三具足で構いません。

・その他は年忌法要のお荘厳に準じます。

※この地方では、お入仏＝新たにお仏壇を購入した時や修理に出す時、修理が終わった時の法要を「おしょう入れ」「おしょうぬき」と呼んでいます。